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品牌：CAMBRIDGE SATCHEL
狀況：全新商品
顏色：黑色
材質：皮革
測量：周年慶W31.5*H23*D7 cm
配件：無
產地：實際產地依每次進貨的產地為主
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中華職棒各隊今天正式宣布釋出名單，除了轉教練外，中信兄弟林英傑、王建勛、盧劭禹、郭健瑜，統一獅隊郭岱琦、林家瑋、郭泓志、猿隊曾孟承、洪宸宇、林彥峰、謝炫任、富邦悍將藍少白、許文錚都確定將重新另尋出路。
對於各隊釋出名單，統一獅領隊蘇泰安說：「今天才知道名單，所以還要跟總教練黃甘霖討論，是否吸收球員，也要看我們隊型是否適合，也有可能戰力外測試會後才決定。」
目前傳出中信兄弟林英傑、猿隊曾孟承可能會想繼續職棒之路，並婉拒引退，中職戰力外測試將於12月20日起舉行。
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工商時報【嚴強國】
極致岩盤禪風的茶藝術大師張峻銘，是岩采藝術創館者，亦獲得多項國際及兩岸創作獎項，是台灣中青代之作家，尤以「太極」及「琴弦禾風」。岩采藝術創立於1996年，為台灣專業茶盤藝術中心，目前館內有石雕、陶藝、鐵雕、油畫、水墨等，皆為在國際上曾獲得多項獎項。於2002年挾帶豐富的藝術文化資源，將作品融入延伸至生活藝術的領域，並切入國際藝術市場，以茶道、茶器的設計創作，樹立了獨特自我岩采品牌，把茶器與天然食材的特質作為結合，以簡潔優美的中國書法與圖騰，表現在茶道中的純淨簡潔、深遠與細膩的禪宗意境。
據岩采藝術負責人張峻銘表示，禪宗、茶道是源自於中國，卻發展於日本，岩采有心發揚此中國傳統文化特質，重新將禪宗思想詮釋於中國茶道文化中，講究飲茶文化的中國人，對茶器的實用性與藝術性隨著生活水平提高也產生更多元性的需求，茶與茶器是密不可分的，它不只於色、香、味的物欲享受，更延伸到文化藝術的無形情境之中，岩采的作品本著人文、藝術與禪宗的精神特質，讓收藏家們在享受好茶之餘能夠沉浸在作品所散發的意念與精神，藉此來沉澱心靈的枯燥與生活的煩憂，這也是中國茶道的深層精神。
張峻銘說，岩采作品源材岩石都是精挑細選取由天然石材所製成，從天然石材的外觀色澤與渾然天成的獨特紋路，經靜極思動，再從整體結構創作精緻作品。原岩石材之自然細孔，如同紫砂壺一樣，隨著時間的淬鍊與茶汁的滋潤，更能顯現出溫潤亮麗。而在石材整體造型簡潔有力的現代線條中，融入與中國書法之美及禪宗意境，進而在收藏者於品茶之餘，方能與心境產生共鳴，營造出獨一無二的風格與價值感，更能滿足收藏家的慾望。
張峻銘緊接著指出，以其獲獎作品之一：「長太極」，是運用天地陰陽調和，方圓動靜相容，方中帶圓、圓中見方的方式巧妙詮釋了袁叔而不逾矩，方正而不諂媚的太極內涵，整體線條流暢，展現了嚴謹的工法，搭配沉穩的石材，呈現勁道中見樸茂的魅力。
其作品之二：「祥獸獻瑞」，是以龍的象徵，即是權力的象徵，蛟龍盤踞在古錢邊緣，凌厲動勢，龍頭神韻生動，眼睛有神，身軀碩長，透出濃濃的中國風，在繁縟的雕花與圖騰的陪襯下，更顯現出此茶盤的尊貴地位與優雅氣息。
目前岩采的通路為國立美術館、大陸北京首都博物館、台灣與大陸的五星級飯店、高級茶莊與藝廊，如日月潭涵碧樓、礁溪老爺酒店、阿里山賓館、新光三越百貨等台灣代表性通路，近幾年更拓展至國際市場，往韓國、日本、歐洲等地，發揚中國的茶道文化精神，讓茶道文化在全世界更為普遍，也建立世界對於茶道文化的尊重與價值，發揚中國茶道文化，也讓品牌獨特性能夠發揚，保留傳統持續創新，融合傳統與現在雕工藝術，建立品牌的禪宗價值。岩采藝術04-23028828。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者黃阡阡╱台北報導】
國史館實施史料開放實施新制，除取消陸、港、澳人士閱覽權限，連台灣民眾到館查詢資料都變成「審查預約制」。對此嘉義大學應用歷史系系主任吳昆財質疑，為何沒有限制美、日學者到館調閱資料，此舉分明帶有針對性；而文化歷史資源在全球化時代為公共財，限制史料查詢是20世紀檔案管理的做法，違背學術自由化的理念。世新大學通識中心教授李功勤也批評，新政府根本是以解嚴前的心態治國。
吳昆財表示，全球化時代講究資訊自由與流通，學術資料開放乃是理所當然，再加上科技的進步，諸多歷史資料也都數位化，在網路搜尋史料是很容易的事；因此在史學界有一種說法，即「我看大家都看得到的資料，講出你講不出的話」，這才是歷史研究的精神。而限制史料查詢，「根本是用20世紀檔案管理的心態，去看待21世紀的資料庫。」
首要目的「去中國化」
如今限制陸港澳人士在國史館的閱覽權限，吳昆財認為，這項做法存在很強烈的排他性，「只要提到大陸，什麼都不行」，其他國家諸如美國、日本，都沒有被取消閱覽權限，代表此舉有很明確的政治目的，首要目的就是「去中國化」；另再加上國史館典藏大量近代中國史料，更是研究兩蔣的重要據點，限制民眾到館調閱史料，無非就是要「去蔣化」。
針對台灣民眾查詢資料的方式，從隨時到館查詢變成「審查預約制」，吳昆財指出，國史館館長吳密察的意識形態濃厚，只願意將資料分享給立場相同者，「自己不願意研究，又不想給別人看」；只能透過限制閱覽權限的做法，讓歷史解釋結果都變成「我想要的」。
限制閱覽 違學術自由
李功勤則表示，身為歷史學者，時常需要調閱史料，本來可隨時到館查詢，現在卻改為預約審查制，對研究與教學都帶來相當的不便。基於學術自由，隨時申請閱覽館藏是理所當然，限制閱覽權限有違資訊流通的概念，「新政府宛如舊政府，是以解嚴前的心態治國，根本是開倒車。」
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